Protocol Of Zion

sahabatku..ummat muslim tercinta, begitu perihnya perjuangan yang di alami saudara-saudari kita di palestina tepatnya yang berada di jalur gaza, mereka di bombardir dari udara, darat, tanpa senjata yang imbang. tak hanya orang dewasa yang syahid, tapi anak-anak kecil pun ikut syahid, Allahuakbar…kuatkanlah keimanan dan kesabaran kami dan saudara kami di palestina, kami yakin akan kemenangan yang Engkau janjikan.

sahabat..inilah konspirasi yahudi laknatullahalaihim…semuanta tercantum dalam protokol zionisme, yang selama ini sudah mereka lakukan…baca dan mari kita pahami isinya…

1. Manusia itu lebih banyak cenderung pada kejahatan ketimbang kebaikan. Sebab itu, Konspirasi harus mewujudkan ‘hasrat alami’ manusia ini. Hal ini akan diterapkan pada sistem pemerintahan dan kekuasaan. Bukankah pada masa dahulu manusia tunduk kepada penguasa tanpa pernah mengeluarkan kritik atau pembangkangan? Undang-undang hanyalah alat untuk membatasi rakyat, bukan untuk penguasa.

2. Kebebasan politik sesungguhnya utopis. Walau begitu, Konspirasi harus mempropagandakan ini ke tengah rakyat. Jika hal itu sudah dimakan rakyat, maka rakyat akan mudah membuang segala hak dan fasilitas yang telah didapatinya dari penguasa guna memperjuangkan idealisme yang utopis itu. Saat itulah, konspirasi bisa merebut hak dan fasilitas mereka.

3. Kekuatan uang selalu bisa mengalahkan segalanya. Agama yang bisa menguasai rakyat pada masa dahulu, kini mulai digulung dengan kampanye kebebasan. Namun rakyat banyak tidak tahu harus melakukan apa dengan kebebasan itu. Inilah tugas konspirasi untuk mengisinya demi kekuasaan, dengan kekuatan uang.

4. Demi tujuan, segala cara boleh dilakukan. Siapa pun yang ingin berkuasa, dia mestilah meraihnya dengan licik, pemerasan, dan pembalikkan opini. Keluhuran budi, etika, moral, dan sebagainya adalah keburukan dalam dunia politik.

5. Kebenaran adalah kekuatan konspirasi. Dengan kekuatan, segala yang diinginkan akan terlaksana.

6. Bagi kita yang hendak menaklukkan dunia secara finansial, kita harus tetap menjaga kerahasiaan. Suatu saat, kekuatan konspirasi akan mencapai tingkat di mana tidak ada kekuatan lain yang berani untuk menghalangi atau menghancurkannya. Setiap kecerobohan dari dalam, akan merusak program besar yang telah ditulis berabad-abad oleh para pendeta Yahudi.

7. Simpati rakyat harus diambil agar mereka bisa dimanfaatkan untuk kepentingan konspirasi. Massa rakyat adalah buta dan mudah dipengaruhi. Penguasa tidak akan bisa menggiring rakyat kecuali ia berlaku sebagai diktator. Inilah satu-satunya jalan.

8. Beberapa sarana untuk mencapai tujuan adalah: Minuman keras, narkotika, perusakan moral, seks, suap, dan sebagainya. Hal ini sangat penting untuk menghancurkan norma-norma kesusilaan masyarakat. Untuk itu, Konspirasi harus merekrut dan mendidik tenaga-tenaga muda untuk dijadikan sarana pencapaian tujuan tersebut.

9. Konspirasi akan menyalakan api peperangan secara terselubung. Bermain di kedua belah pihak. Sehingga Konspirasi akan memperoleh manfaat besar tetapi tetap aman dan efisien. Rakyat akan dilanda kecemasan yang mempermudah bagi konspirasi untuk menguasainya.

10. Konspirasi sengaja memproduksi slogan agar menjadi ‘tuhan’ bagi rakyat. Dengan slogan itu, pemerintahan aristokrasi keturunan yang tengah berkuasa di Perancis akan diruntuhkan. Setelah itu, Konspirasi akan membangun sebuah pemerintahan yang sesuai dengan Konspirasi.

11. Perang yang dikobarkan konspirasi secara diam-diam harus menyeret negara tetangga agar mereka terjebak utang. Konspirasi akan memetik keuntungan dari kondisi ini.

12. Pemerintahan bentukan Konspirasi harus diisi dengan orang-orang yang tunduk pada keinginan konspirasi. Tidak bisa lain.

13. Dengan emas, konspirasi akan menguasai opini dunia. Satu orang Yahudi yang menjadi korban sama dengan seribu orang non-Yahudi (Gentiles/Ghoyim) sebagai balasannya.

14. Setelah konspirasi berhasil merebut kekuasaan, maka pemerintahan baru yang dibentuk harus membasmi rezim lama yang dianggap bertanggungjawab atas terjadinya semua kekacauan ini. Hal tersebut akan menjadikan rakyat begitu percaya kepada konspirasi bahwa pemerintahan yang baru adalah pelindung dan pahlawan dimata mereka.

15. Krisis ekonomi yang dibuat akan memberikan hak baru kepada konspirasi, yaitu hak pemilik modal dalam penentuan arah kekuasaan. Ini akan menjadi kekuasaan turunan.

16. Penyusupan ke dalam jantung Freemason Eropa agar bisa mengefektifkan dan mengefisienkannya. Pembentukan Bluemasonry akan bisa dijadikan alat bagi konspirasi untuk memuluskan tujuannya.

17. Konspirasi akan membakar semangat rakyat hingga ke tingkat histeria. Saat itu rakyat akan menghancurkan apa saja yang kita mau, termasuk hukum dan agama. Kita akan mudah menghapus nama Tuhan dan susila dari kehidupan.

18. Perang jalanan harus ditimbulkan untuk membuat massa panik. Konspirasi akan mengambil keuntungan dari situasi itu.

19. Konspirasi akan menciptakan diplomat-diplomatnya untuk berfungsi setelah perang usai. Mereka akan menjadi penasehat politik, ekonomi, dan keuangan bagi rezim baru dan juga di tingkat internasional. Dengan demikian, konspirasi bisa semakin menancapkan kukunya dari balik layar.

20. Monopoli kegiatan perekonomian raksasa dengan dukungan modal yang dimiliki konspirasi adalah syarat utama untuk menundukkan dunia, hingga tidak ada satu kekutan non-Yahudi pun yang bisa menandinginya. Dengan demikian, kita bisa bebas memainkan krisis suatu negeri.

21. Penguasaan kekayaan alam negeri-negeri non-Yahudi mutlak dilakukan.

22. Meletuskan perang dan memberinya—menjual—senjata yang paling mematikan akan mempercepat penguasaan suatu negeri, yang tinggal dihuni oleh fakir miskin.

23. Satu rezim terselubung akan muncul setelah konspirasi berhasil melaksanakan programnya.

24. Pemuda harus dikuasai dan menjadikan mereka sebagai budak-budak konspirasi dengan jalan penyebarluasan dekadensi moral dan paham yang menyesatkan.

25. Konspirasi akan menyalahgunakan undang-undang yang ada pada suatu negara hingga negara tersebut hancur karenanya.

Cintai Allah Yuk…!!!

” Cinta…kau manis tanpa gula

kau indah nan mempesona

oh…cinta, aku tak berdaya

kau begitu sempurna”

cie….hehe…

kalo orang lagi jatuh cinta ntu kali puisi nyang cocok buat die,

Gejala yang terjadi ketika pasien JATUH CINTA

1. Selalu mengingat yang dicintainya hingga koma (waha…)

2. Kekaguman yang berlebihan

3. Rela berkorban dalam keadaan meriang sekali pun

4. Ridha

5. Takut (apalagi kalau kehilangan..)

6.  Mengharap dalam dosis tinggi

7.  Mentaati segala yang di inginkan si Target., hee…

segera hubungi DOKTER CINTA…

rasanya dunia milik berdua yang lain ngontrak (atau ngekost kali ya..). fenomena yang wajar ketika seseorang jatuh cinta, bisa berubah 36000 derajat Celcius (lho…), yang tadinya kagak puitis, wuiih..kalo lagi falling in love (bener ga tulisannya???) pasti jadi orang yang paling puitis, rasanya dunia terasa indah dipandang, pokoknya beuh semuanya terasa begitu indah (lebay…).

Namun teman, tak sedikit orang yang kecewa karena cinta, sakit hati dan akhirnya menimbulkan kebencian yang begitu besar bahkan sampai ada yang mengakhiri hidupnya karena yang namanya CINTA.  apakah ada yang salah dengan CINTA? apa sebenarnya yang terjadi dengan kata CINTA itu sendiri?

Sesungguuhnya cinta itu adalah fitrah yang dimiliki oleh kita sebagai manusia yang normal, ia ada dalam hati kita, dalam naluri kita, ia muncul kapanpun, bahkan setiap detik. Cintanya seorang ibu kepada anaknya, sampai ia rela bersusah payah selama 9 bulan, tidur tidak nyenyak, tak cukup sampai disitu, ia  pun menyusui dan menyayangi si bayi, jangankan di cubit orang, ia rela mengejar nyamuk sampai dapet ketika si nyamuk menghisap darah si bayi (subhanallah..)…

Tahukah kawan, siapa yang paling mencintai kita sebenarnaya, ibu kita kah? ayah? kakak? adik? atau si diakah? (wahaa…langsung negative thinking neh…) maksudnya teman kita?…

pasti kita akan menjawab ibu (kebanyakan orang)…

ternyata Dilah ALLOH yang maha mencintai, maha menyayangi, Ialah yang lebih mencintai kita…

percaya?

coba kita merenung sejenak, siapa yang membuat jantung ini berdegup tak hentinya sampai saat ini kau masih mampu bernafas, siapa yang memberikan rizki dan nikmat hingga sampai saat ini kita masih bisa menatap dunia, tersenyum, tertawa… bukankah Alloh yang memberikannya kepada kita tanpa meminta bayaran. Begitu sayangnya Ia pada kita. Pertanyaannya, sebesar apa CINTA yang kita miliki untuk kita berikan pada-Nya???

” Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang bila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan ayat-ayatNya bertambahlah iman mereka (karenanya), dan hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakkal”

yupz..kawan, sesungguhnya cinta yang paling tinggi tingkatannya yang harus kita capai dan senantiasa kita jaga adalah cinta pada Allah, sehingga dengan ini kita akan merasakan ketenangan yang luar biasa karena yang kita Cintai selalu dekat dengan kita bahkan lebih dekat dari pada urat nadi kita.

So…kalo Alloh adalah Dzat yang paling kita cintai, maka jangan keget kalau gejala-gejala di atas akan kita alami selama kita masih bernafas, bahkan sampai ke akhirat..(wah…dahsyat kan?), cirinya terdapat dalam QS. Al-anfal:2.

Tentunya Kekaguman kita pada_Nya amat sangat besar, bagaimana tidak, Ia memberikan segala hal untuk kita, mau tahu ayatnya…

“Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang (Al-Fatihah:1)”

wajar dong, kalo kita sering menyebut-nyebut Nama orang yang kita kagumi, tul gaK???

selain itu juga, kita pasti akan rela berkorban untuk yang kita cintai, untuk Allah, seperti yang Alloh firmankan dalam ayat di bawah

Dan di antara manusia ada orang yang mengorbankan dirinya karena mencari keridhaan Allah; dan Allah Maha Penyantun kepada hamba-hamba-Nya. (Al-Baqarah:207)

Ketaatan pun akan kita berikan padanya, rasa takut dan mengharap, hanya kepada-Nya sebagai Dzat yang paling kita cintai . Itulah hakikat cinta yang paling tinggi kepada yang Maha tinggi, semoga kita adalah hamba yang dapat merasakan cinta-Nya yang agung, yan begitu manis.

Itulah cinta tertinggi, ada beberapa tingkatan cinta, mau tahu?

• Cinta menghamba —hanya dengan Allah —untuk menyembah atau mengabdikan diri (QS. 2:21 )
• Mesra —dengan Rasulullah dan Islam —untuk diikuti
• Rasa rindu —dengan Mukminin (keluarga atau jamaah)— untuk saling kasih sayang dan saling mencintai (QS. 48:29 , 5:54 , 55 dan 56 )
• Curahan hati — untuk kaum Muslimin umumnya — untuk persaudaraan Islam
• Rasa simpati — pada manusia umumnya — untuk dida’wahi
• Hubungan hati — hanya dengan benda-benda — untuk memanfaatkan

So..Cintailah Cinta fren, jangan tertipu dengan Cinta semu yang hanya akan menjauhkan kita dengan Yang Maha Mencinta, jangan terpedaya dengan keindahan Cinta yang palsu yang hanya mengedepankan kepuasan nafsu si Syaithan, karena ia manis saat menawarkan keindahannya.

” Cinta Kepada Allah

Cinta Rasul, Cinta Ibu Bapak

Cinta, kepada Ummat

Cinta Kepada Ketenangan”

“Cinta indah dalam hati, Menuai benih ketenangan dalam naluri…menyemai indah bunga hati…

mengukir taman indah syurgawi..Cinta Hakiki, Cinta Illahi”

I’tikaf yuk kawan…

Panduan I’tikaf Ramadhan

jum’at, 19 September 2008

Sumber: Arsip Artikel – Millist DT Diantara rangkaian ibadah-ibadah dalam bulan suci Ramadhan yang dangat dipelihara sekaligus diperintahkan (dianjurkan ) oleh Rasulullah SAW adalah i’tikaf. Setiap muslim dianjurkan (disunnatkan) untuk beri’tikaf di masjid, terutama pada 10 hari terakhir bulan Ramadhan. I’tikaf merupakan sarana meditasi dan kontemplasi yang sangat efektif bagi muslim dalam memelihara keislamannya khususnya dalam era globalisasi, materialisasi dan informasi kontemporer. Definisi I’tikaf Para ulama mendefinisikan i’tikaf yaitu berdiam atau tinggal di masjid dengan adab-adab tertentu, pada masa tertentu dengan niat ibadah dan taqorrub kepada Allah SWT . Ibnu Hazm berkata: I’tikaf adalah berdiam di masjid dengan niat taqorrub kepada Allah SWT pada waktu tertentu pada siang atau malam hari. ( al Muhalla V/179) Hukum I’tikaf Para ulama telah berijma’ bahwa i’tikaf khususnya 10 hari terakhir bulan Ramadhan merupakan suatu ibadah yang disyariatkan dan disunnatkan oleh Rasulullah SAW. Rasulullah SAW sendiri senantiasa beri’tikaf pada bulan Ramadhan selama 10 hari. A’isyah, Ibnu Umar dan Anas ra meriwayatkan: “Adalah Rasulullah SAW beri’tikaf pada 10 hari terakhir bulan Ramadhan ” HR. Bukhori & Muslim) Hal ini dilakukan oleh beliau hingga wafat, kecuali pada tahun wafatnya beliau beri’tikaf selama 20 hari. Demikian halnya para shahabat dan istri beliau senantiasa melaksanakan ibadah yang amat agung ini. Imam Ahmad berkata: ” Sepengetahuan saya tak seorang pun ulama mengatakan i’tikaf bukan sunnat”. Fadhilah ( keutamaan ) I’tikaf Abu Daud pernah bertanya kepada Imam Ahmad: Tahukan anda hadits yang menunjukkan keutamaan I’tikaf? Ahmad menjawab : tidak kecuali hadits lemah. Namun demikian tidaklah mengurangi nilai ibadah I’tikaf itu sendiri sebagai taqorrub kepada Allah SWT. Dan cukuplah keuatamaanya bahwa Rasulullah SAW, para shahabat, para istri Rasulullah SAW dan para ulama’ salafus sholeh senantiasa melakukan ibadah ini. Macam-macam I’tikaf I’tikaf yang disyariatkan ada dua macam; satu sunnah, dan dua wajib. I’tikaf sunnah yaitu yang dilakukan secara sukarela semata-mata untuk bertaqorrub kepada Allah SWT seperti i’tikaf 10 hari terakhir bulan Ramadhan. Dan I’tikaf yang wajib yaitu yang didahului dengan nadzar (janji), seperti : “Kalau Allah SWT menyembuhkan sakitku ini, maka aku akan beri’tikaf. Waktu I’tikaf Untuk i’tikaf wajib tergantung pada berapa lama waktu yang dinadzarkan , sedangkan i’tikaf sunnah tidak ada batasan waktu tertentu. Kapan saja pada malam atau siang hari, waktunya bisa lama dan juga bisa singkat. Ya’la bin Umayyah berkata: ” Sesungguhnya aku berdiam satu jam di masjid tak lain hanya untuk i’tikaf”. Syarat-syarat I’tikaf Orang yang i’tikaf harus memenuhi kriteria-kriteria sebagai berikut : 1. Muslim. 2. Berakal 3. Suci dari janabah ( junub), haidh dan nifas. Oleh karena itu i’tikaf tidak diperbolehkan bagi orang kafir, anak yang belum mumaiyiz (mampu membedakan), orang junub, wanita haidh dan nifas. Rukun-rukun I’tikaf 1. Niat (QS. Al Bayyinah : 5), (HR: Bukhori & Muslim tentang niat) 2. Berdiam di masjid (QS. Al Baqoroh : 187) Disini ada dua pendapat ulama tentang masjid tempat i’tikaf . Sebagian ulama membolehkan i’tikaf disetiap masjid yang dipakai shalat berjama’ah lima waktu. Hal itu dalam rangka menghindari seringnya keluar masjid dan untuk menjaga pelaksanaan shalat jama’ah setiap waktu. Ulama lain mensyaratkan agar i’tikaf itu dilaksanakan di masjid yang dipakai buat shalat jum’at, sehingga orang yang i’tikaf tidak perlu meninggalkan tempat i’tikafnya menuju masjid lain untuk shalat jum’at. Pendapat ini dikuatkan oleh para ulama Syafi’iyah bahwa yang afdhol yaitu i’tikaf di masjid jami’, karena Rasulullah SAW i’tikaf di masjid jami’. Lebih afdhol di tiga masjid; masjid al-Haram, masjij Nabawi, dan masjid Aqsho. Awal dan akhir I’tikaf Khusus i’tikaf Ramadhan waktunya dimulai sebelum terbenam matahari malam ke 21. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW : ” Barangsiapa yang ingin i’tikaf dengan ku, hendaklah ia beri’tikaf pada 10 hari terakhir Ramadhan (HR. Bukhori). 10 (sepuluh) disini adalah jumlah malam, sedangkan malam pertama dari sepuluh itu adalah malam ke 21 atau 20. Adapun waktu keluarnya atau berakhirnya, kalau i’tikaf dilakukan 10 malam terakhir, yaitu setelah terbenam matahari, hari terakhir bulan Ramadhan. Akan tetapi beberapa kalangan ulama mengatakan yang lebih mustahab (disenangi) adalah menuggu sampai shalat ied. Hal-hal yang disunnahkan waktu i’tikaf Disunnahkan agar orang yang i’tikaf memperbanyak ibadah dan taqorrub kepada Allah SWT , seperti shalat, membaca al-Qur’an, tasbih, tahmid, tahlil, takbir, istighfar, shalawat kepada Nabi SAW, do’a dan sebagainya. Termasuk juga didalamnya pengajian, ceramah, ta’lim, diskusi ilmiah, tela’ah buku tafsir, hadits, siroh dan sebagainya. Namun demikian yang menjadi prioritas utama adalah ibadah-ibadah mahdhah. Bahkan sebagian ulama meninggalkan segala aktifitas ilmiah lainnya dan berkonsentrasi penuh pada ibadah-ibadah mahdhah. Hal-hal yang diperbolehkan bagi mu’takif (orang yang beri’tikaf) 1. Keluar dari tempat i’tikaf untuk mengantar istri, sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullah SAW terhadap istrinya Shofiyah ra. (HR. Riwayat Bukhori Muslim) 2. Menyisir atau mencukur rambut, memotong kuku, membersihkan tubuh dari kotoran dan bau badan. 3. Keluar dari tempat keperluan yang harus dipenuhi, seperti membuang air besar dan kecil, makan, minum (jika tidak ada yang mengantarkannya), dan segala sesuatu yang tidak mungkin dilakukan di masjid. Tetapi ia harus segera kembali setelah menyelesaikan keperluanya . 4. Makan, minum, dan tidur di masjid dengan senantiasa menjaga kesucian dan kebersihan masjid. Hal-hal yang membatalkan I’tikaf 1. Meninggalkan masjid dengan sengaja tanpa keperluan, meski sebentar, karena meninggalkan salah satu rukun i’tikaf yaitu berdiam di masjid. 2. Murtad ( keluar dari agama Islam ) 3. Hilangnya akal, karena gila atau mabuk 4. Haidh & Nifas 5. Berjima’ (bersetubuh dengan istri) (QS. 2: 187). Akan tetapi memegang tanpa syahwat, tidak apa-apa sebagaimana yang dilakukan Nabi dengan istri- istrinya. 6. Pergi shalat jum’at ( bagi mereka yang membolehkan i’tikaf di mushalla yang tidak dipakai shalat jum’at) Wallahu ‘alam.